李秀娟

      《论语》一书，不知展卷翻阅几次，书角已然破损，可意兴未尽。每每读来，那如唐绢宋瓷般温润的文字，都能触动自己最柔软的内心。尤其在立业、为人、处事上偶遇穷途，内心无法平静之时，读读《论语》，就如同在与一位睿智的老者对话，顿时心湖澄明。
       红尘滚滚，俗事扰扰，一方书桌前很难再守得一份宁静。如何安顿不安的灵魂？曾经让我在黑夜无尽苦恼，看看《论语》，一句“朝闻道夕死可也”，跳跃眼前，双眼不再迷顿。圣人为道、为理想孜孜以求的精神不正能点亮都市浮躁人的心灯吗？孔子活到老学到老，即便“累累若丧家之犬”时，依然能安贫乐道。这也难怪他会吟出“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已”；这也难怪他会赞叹颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐 。贤哉回也！”对比今人，纷纷攘攘，皆是利来利往，还有几人守得住清贫，痴迷于学问？世事可以沧桑，人心怎可荒芜？,生而有涯， 把我们有限的情感，有限的才华挥洒在情归之所，有一种失败叫虽败犹荣，即使今生我们无法立功、立名，那有何妨？至少也死而无憾。今天物质是繁荣了，但是心灵的生态未必随之改变，变得欣欣向荣。看看民国那些大师：王国维、钱穆、辜鸿铭等等，不正是受了孔子思想的感召，扎身书堆，一埋头便是十年、二十年甚至一辈子。浮华碍眼，名利裹足，策马扬鞭，任他西东。多读读《论语》，能让我们固守宁静，把更多的时间挪到这一方书桌前。
       经济时代，争名夺利，尔虞我诈，商家无良，朋友无信，在荒芜的精神家园里，似乎很多人要忘记了我们该如何与人相处，如此常常感觉自己就如孤独的夜行者，周围感受不到阳光与温暖。我也迷茫过，可翻开《论语》，读读孔子的“与朋友交,言而有信”，“言必信，行必果”，这何尝不是一种强大的气场，如此修为，怎会担心收获不了友情？人生注定有一段路要自己走，但踽踽独行又谈何容易，我们总需融入人群，我们总需得到温暖，如果我们能如孔子“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”还会惧怕夜行无人陪伴吗？多读读论语，让我们保持最纯洁的本心，对朋友多一些信任与守信，做一个温暖的人。
        孔子有这样的名言：“人不知而不愠，不亦君子乎？”“不患人之不己知，患己所不能也。”“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者天乎！”意思是说别人不了解你，嫉妒你、攻击你，你也不恼怒，而是时常反省自己，我还有哪些不足之处？与其浪费时间去反击别人的指责，倒不如埋头做自己的事，不怨天，不尤人，努力充实和完善自己。要坚信走自己的路，让别人说去吧，是金子总会发光的！
       唯我独尊，张扬个性的时代，人的心突然变小了，睚眦必报，斤斤计较，我们的心包裹得更紧，那也读读《论语》吧。孔子曾说过，看一个射箭手技术的高低主要是看他是否射中了靶心，而没有必要非要到靶子后面去看看他是否射穿了靶子没有。看似简单的一句话，其实向我们揭示了一个非常重要的道理：对他人不能太苛刻，宽容别人其实更是在宽容自己，正所谓“己所不欲，勿施于人”，人生在世，总是会与各种各样的人打交道，也总会产生各种不快与摩擦，在处理问题上，有的人会三思而后行，而有的人却采取了极端的方式，害人又害己。有的时候我们宽容了别人，别人就会宽容我们，善待我们；而我们对别人苛刻，别人也会反过来以更加恶劣的态度来回击我们。不管怎样，记住孔子的“以德报德，以直报怨”，用宽容对待身边的人吧，这不是消极或懦弱的表现，也不是无原则的一味迁就与忍让，而是真正的君子之度、大家之风。
      《论语》如沙漠中的一片绿洲，如登山中的一支拐杖，如夜行中的一盏孤灯，常有它陪伴，心灵还怎会荒芜？